平成新編御書『戒法門』(寛元元年・聖寿二十二歳)
かいほうもん。宗祖、御寿・二十二歳、いまだ「蓮長」とお名乗りありしときの御述作。「夫れ人は天地の精、五行の端なり。ゆえに悟りありて直きを人といふ。心に因果の道理を弁へて人間には生まれけるよしを知るべし。一代聖教の掟には、戒を持ちて人間には生まるとおきてたり。」
平成新編御書
平成新編御書『戒体即身成仏義』(仁治三年 聖寿・二十一歳)
かいたいそくしんじょうぶつぎ。仁治三年、宗祖・御寿二十一歳、いまだ「蓮長」とお名乗りありしときの御述作。「この法華経は三乗・五乗・七方便・九法界の衆生を皆毘盧遮那（びるしゃな）の仏因と開会す」「譬へば家を造ってこぼ（毀）ち置きぬれば材木と云ふ物なり、数の失せたるに非ず、然れども人の住むべき様無し、還って家と成れば又人住むべし。されば四悪趣も五戒の形は失せず」「謗と云ふは但口を以て誹（そし）り、心を以て謗（そし）るのみ謗には非ず。法華経流布の国に生まれて、信ぜず行ぜざるもすなわち謗なり」等。
日々の雑感開目抄の誓願は折伏布教の心地(しんち)を示すもの
以前の誓願への認識今年の2月、朝夕の読経唱題の前に宗祖・日蓮大聖人の「形見」である、『開目抄』を拝読し始めました。三大誓願はよく知られていますが、その前後は日蓮正宗第26世・日寛上人は「法華経の行者の心地(しんち)を結示す」とご指南されてい...
プロフィール的なものジェンダー(ノンバイナリー)の公表と経緯
X.comのプロフィール欄に「性自認は #ノンバイナリー。」と書き加えました。この記事では生い立ちから見たわたしのジェンダーについて思うところを少し書こうと思います。不安定なジェンダーわたしは幼稚園のころの思い出はあまり良いものがありません...
日々の雑感わたしの「誓願」は折伏の目標ではありません。
突然の解雇通知３月３日月曜日に、突然、「会社の事業縮小のために、職場の人員整理を実施する」という連絡がありました。わたしも例外ではなく翌日、「３月末日を以って解雇する」と言い渡されました。しかし、２月を通して宗祖の『開目抄』を拝読し、総誓願...
日々の雑感発声障害からの回復の兆し
昨日の夕勤行でYouTubeの動画(日蓮正宗妙通寺の「日蓮正宗の夕勤行」)を使わず、素のままに読経唱題していったのですが、「方便品」と「寿量品の長行」では全体的に、「自我偈」は部分的に、朗々と発声することが叶いました。 唱題は少し早めの動画...
日々の雑感SNSをひかえめにしてデザインとライティングに注力します
本日、３月３日は一日の有給休暇を取りました。最近、SNSでの人間関係で縁を切られてしまうことがあり、かなりショック…。たまさんは今でも尊敬していますが、ブロックするくらいですから相当、ご立腹なさったのでしょう。確かに議論の進め方が稚拙だった...
プロフィール的なもの本来の『法華経に勝る兵法なし』とは。
個人的な体験談になりますが、今の勤務先に入社した数年前、上司とトラブルを起こしてしまい、兼任で担当していたデザインの仕事から外されました。朝夕の唱題祈念で 「デザインの仕事を担当できますように」 と祈っていましたが、見通しは立たず...。感...
宗教者の言動インターネット上の閉鎖空間は魔境になりがち
(いつまでもこの問題を引きずってはいたくないのですが、同じような問題が起きる前に、との一念で書きます)上記のXの投稿はLINEのオープンチャットについての評価ですが、Discordのサーバーも似たようなものです。Discordのサーバー「H...
平成新編御書『八宗違目抄』(文永九年 聖寿・五十一歳)
八宗違目抄 文永九年二月一八日 五一歳記の九に云はく「もしそれいまだ開かいせざれば法・報は迹にあらず、もし顕本しおわれば本迹・おのおの三なり」と。文句の九に云はく「仏・三世において等しく三身あり。諸教の中においてこれを秘して伝へず」と...